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了达轮回诸事无实义，唯以大悲利益诸有情，不贪有寂依教行大乘，无等上师足下我顶礼。
轮回过患之引导分二：总的思维轮回的痛苦，分别思维六道各自的痛苦。
总的思维轮回的痛苦
首先如前所说...所以，以贪心的缘故断过的头和肢体不计其数。如果把曾经生为蚂蚁等小含生的肢体堆集一处，将比须弥山王还高。因口中无食，背上无衣，感受寒冻、饥饿、干渴等痛苦，哭过的泪水比海水还多。仅仅曾经生于地狱时所喝过的...
华智仁波切著 堪布索达吉译
|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/221709104.html
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一个将要死的星球(序 言) 慈悲、爱与利他(前 言) 第一部分、痛苦的本质(1--7) 痛苦是生活的一部分 如果希望使我们看不见事情的真相，这就是个问题 深入痛苦，看透它 永远还有另一个机会 人类具有为更多生命服务的潜力 同情心与利他主义是得到真正快乐的钥匙 某些杀戮纯粹是一种“奢侈” 痛苦是否保是幻觉 痛苦一直是生命的一部分 心理的快乐与受苦，比身体上的享乐或痛苦更敏锐 ...
杰仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16141759399.html
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我做了一个梦。
梦见我在街上问人：“请问您可不可以给我一些困难、一些挫折，一些痛苦？”所有的人都拒绝我，我着急地恳求别人：“那么，我雇用您，每小时五百元，请您给我一些折磨！”
那些陌生人摇摇头，沉默地离开，我因找不到愿意折磨我的人而惊醒。
我坐在床上发呆，是呀！困难，折磨，痛苦是多么珍贵！如果一切平顺，谁会静下来沉思，谁会生起智慧，谁又能在平凡安逸的日子中...
林清玄
|感恩|逆缘|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/18480131241.html
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缺陷、经历一些痛苦最好，这样你就会知道珍惜，看到别人有痛苦的时候，你就能学会同情。小时候如果太顺了，长大要吃亏的。小时候吃点苦是好事，你就不会那么张扬，不会那么放肆，不会那么自负，这些对一个人来说是非常重要的素质。你的一生都会受益于这一块多出来的骨头，你要感谢它给你带来的不方便。
有一句话叫“塞翁失马，焉知非福”。不要抱怨，不要觉得上天对你不公，其实你因为受过痛苦，反而能...
宽见法师
宽见法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/12572633361.html
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它们却操纵了你的喜乐，接管了你的一切，你必需按它们的意愿行事，否则你就会痛苦。你没有理由听命于它们。
诸如喜欢巧克力之类的爱好。我相信你不是生下来就喜欢吃巧克力，他是后来发展出来的嗜好。当你有了这个嗜好的时候你就有了弱点，你可以被轻易的伤害，只需要不给你巧克力就可以让你痛苦。在这里我们需要注意的是，我们并非要放生巧克力，我们要放生的是对巧克力的执著。
我们抓住这些习惯，丝毫不肯放松，所以我们会痛苦，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07233482002.html
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第一条：认识到生命的毁灭所造成的痛苦，我愿培养悲心，学习各种方法来保护人动物、植物的生命。我决心不杀生，不教人杀，在思想上和生活中不宽恕自己的任何一种杀生行为，同时也不随喜任何人的杀生行为。
第二条：认识到由剥削、压迫、偷盗和社会的不公正等等现象所造成的痛苦， 我愿培养慈心，学习各种方法，为人、动物和植物的良好生存状态而努力工作。我决心不偷盗，尊重他人的财产所有权，不将任何属于他人的物品...
慈意
|枣子树规约|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/12115817504.html
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现在很多人念佛求往生，都是为了逃避人生的烦恼和轮回的痛苦。这样的念佛求往生都是自私的，是不会有成就的。还有的人说，我要往生，以后再也不回来了，做人太难了，人生太苦了。这都是错误的想法。
...往生以后还要回来，就开始害怕了。他知道做人难，人生苦，自己感受过。但是不用害怕，那个时候我们已经解脱了，已经有智慧了。我们虽然处在轮回中，但是不会感受轮回的痛苦。你看很多佛菩萨的化身，很多大德高僧，...
达真堪布
往生|极乐世界
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善良不是一种愿望，而是一种能力。一种洞察人性中的恶的能力，一种把他人的痛苦完整地理解为痛苦的能力。做一个人很重要的，也许就是要学习善良。
善良不仅仅在于言行。真正的善良存在于念起念灭的倏忽之间。古代那些以杀人为生的职业刽子手，若是在行刑前想到磨快屠刀，让受刑者少一点死前的痛苦，那一念就是善；普通人在日常生活中见到不幸的人而生比较之心而不是同情之心，那一念就是恶。
人性中有善也有恶。恶的那...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23001775987.html
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时候就是要思维：我们每一个人都是从无始以来到现在流转在轮回当中。以后如果我们不希求解脱的话，将来还是会，因为轮回是无始无终，将来我们还是会生生死死，还要接受很多的痛苦。我不只这一次要接受病的痛苦，而且生生死死，还有很多这样的痛苦。但是这些道理，因为以前我没有去想过，我也不知道，但是现在我就是通过佛的教诲，知道了这些道理以后呢，从现在起，这次我一定要把这个病痛转为道用。
这次我，比如我这次...
麦彭仁波切[造] 慈诚罗珠堪布[讲]
|病痛|疾病|道用|修法窍诀|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/14033431554.html
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我们的心。
在日常生活中，当我们遇到烦恼时，首先总会责怪环境，很少有人懂得去反省内心。其实，心才是根源。世界的差别是由于人类心的差别，因为心的不同，这个世界才有文明与野蛮、道德与罪恶、痛苦与快乐、善良...需有主体的心灵去感受。
当你感受时觉得快乐，那才是快乐；假如觉得痛苦，那就是痛苦。正像用同样的饭菜，健康时享用它，觉得可口香甜；病弱时食用，毫无味道。同样坐在椅子上，一个远行者坐下来休息，感到快乐无比...
佚名
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